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　　以前混跡于北京琉璃廠的藏友們可能都聽過一個故事：琉璃廠古玩行元老、寶古齋的創始人邱震生，在一堆破爛中買到一個成化官窯的雞缸杯，之后將小杯子賣了，賺了大錢，開了一個大古玩鋪寶古齋，寶古齋的匾是翁同龢題的。

　　關于這件事，胡金兆先生在《百年琉璃廠》一書中記載了此事，邱震生生于1907年，是河北省三河縣燕郊村人。光緒三十四年(1908)出生在一個破落地主家庭。小時候在祖父開設的學館里讀書，9歲到外祖父家的學館就讀，學會了做文章、做詩和對對子。15歲外祖父托人把他送到北京琉璃廠虹光閣學徒。從此，他進入了代表我國傳統文化的琉璃廠的行列，是筆彩齋第三代門人杜華亭當經理的虹光閣古玩鋪的大徒弟，算筆彩齋的第四代門人。在虹光閣摔打磨煉、潛心研學20余年，交了不少朋友。

　　話說撿漏，有一次邱震生到天津采購文物，在勸業場一家古董店里看見一堆小文物，商店要求顧客用100余元包買它們，他發現其中一只青花瓷小杯是明朝成化年間官窯成化雞缸杯，就毫不猶豫地買下了這堆文物，后來他以14000元作價，把這只小杯子賣給了韞玉齋古玩店，把這筆錢用在寶古齋開張請客各種開銷上了，不知這只雞缸杯是否就是近日媒體熱議的那一只？

　　再說那個翁同龢題寫的“寶古齋”匾額，翁同龢于1904年過世，“寶古齋”1944年開張，去世40年的人怎么可能再給寶古齋題匾呢？邱震生先生在《我在文物界的一生》一段是這樣記載的：“說起‘寶古齋’匾額，還有一段‘偷天換日’的故事。舊牌匾是翁同龢手筆‘賞古齋’三字，為另一古玩店的匾額。為利用此舊匾，及請陶北溟先生設法改‘賞’字為‘寶’字。

　　老北京的店鋪講究請社會名士寫匾，尤其是琉璃廠街里的店鋪，家家門前懸掛的匾都是社會名士所題。寶古齋開業，眾股東都認為論資格論書法的功力，誰也比不上翁同龢，但他已死去多年。怎么辦呢？于是匾由寶古齋的股東、著名書法家陶北溟把賞字改寫為繁體寶字，不動上下，只變中間。繁體字“賞”和“寶”字，上下相同，只中間有別，賞字中間是“口”，寶字中間是“王”加“爾”，據此就成為已故去的翁同龢為40年后開張的寶古齋專門“題寫”的匾額了。今天此匾仍掛在琉璃廠，已是一塊著名的文物性匾額了。

　　寶古齋是1944年十個股東集資開的，邱震生是股東兼經理。后來邱震生成了古玩業的頭面人物，新中國成立后唯一的北京古玩業中的民主建國會會員，北京工商聯成員，是1957年古玩業被錯劃的“右派”中，身份最高的，下鄉勞改18年，1979年“改正”落實政策，年逾古稀才回到北京安度晚年。

　　撿漏和打眼，是收藏行任何人都避不開的兩件事，邱震生這樣的行家也是一樣。邱震生晚年時，有人拿來一幅近代畫家石魯的作品請他欣賞，他留了下來，后來這個人又拿來傅抱石、石魯的畫，邱老先生輕易地相信了他，沒仔細看，就花錢買下了，結果上了當。這是先用真畫和謙誠賺取信任，再施展伎倆。邱老先生非常懊悔：做了一輩子書畫鑒定和買賣，老了卻被人騙了。后來在1989年因為此事郁郁而終。古玩商買了打眼貨，事關名譽，而他所以出了這個不大可能出的錯，就在于他忽略了《論語》上孔子講的“君子三戒”中的“及其老也，血氣既衰，戒之在得”的至理名言。