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      鄒凌

      近年來，隨著“收藏熱”的不斷升溫，假冒偽劣的書畫作品也大量充斥市場，使得書畫收藏市場亂象叢生，制假、拍假、假鑒、護假等丑陋行為讓眾多收藏愛好者蒙受了重大的經濟損失。

　　回顧近年來書畫收藏市場的亂象，著實讓人觸目驚心。十年前的“石魯遺作案”驚曝畫壇丑聞：幾名不法分子利用偽造，再以名家題跋、簽字等手段，使上千幅贗品冒充“長安畫派”創始人、國畫大師石魯的“遺作”，堂而皇之地進入書畫市場。2010年6月，北京九歌國際拍賣有限公司在春拍中以7280萬元人民幣的價格，成功拍出了名為《人體蔣碧薇女士》的“徐悲鴻油畫”。不久，中央美院油畫系第一屆研修班(1982－1984)的十名同學，從世界各地致函《南方周末》聲明：“《人體蔣碧薇女士》的油畫，系他們班當時一名同學的課堂習作。”(2011年9月30日《南方周末》)此外，還有一幅署名“潘天壽”的《雁蕩山花》，系諸多水印木刻復制品之一；另一件被稱為宋徽宗趙佶贈送寵臣的瘦金體《千字文》在深圳拍出了1.4億元的高價，然而真跡其實收藏于上海博物館。諸如此類案例，不勝枚舉，令收藏者防不勝防。

　　傳統水印木刻復制品，懂行的收藏者一般通過肉眼尚能辨別出來；但隨著印刷水平的提高，很多仿真印刷品即便拿著放大鏡也很難辨認真偽。因此，收藏者在如今的書畫收藏市場中要想杜絕贗品，減少經濟損失，一方面要靠國家和有關部門相應的法律法規以及行業自律，另一方面則需要提高自身的文化修養和鑒別能力。

　　其實拍賣現場真正懂行的買家不多，許多買家都是沖著炒作藝術品、賺快錢而來的。正如中國拍賣行業協會副秘書長王鳳海[微博]所說：“許多人連起碼的書畫常識都不具備。明代畫家吳彬的《明溪云初起圖》起拍價高達1200萬元，引起一位男士的興趣。只見他一邊翻著圖錄，一邊小聲嘀咕：‘這到底是啥意思？’原來，這位老兄正向旁人求證，在畫作的左上角，畫家用篆書書寫的‘溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓’一直讓他不知所云。”(2011年6月16日《北京日報》)

　　其實，書畫收藏講究的是收藏者的文化底蘊。書畫市場制假、販假現象自古就有，古人在杜絕贗品方面亦有不少經驗值得借鑒。唐代張彥遠說：“精通者所宜詳辨南北之妙跡，古今之名蹤，然后可以議乎畫。”(《歷代名畫記》)精于收藏的人必須了解南北各種風土人情，熟知古今的名蹤名跡，只有這樣才能評論繪畫作品的優劣。宋代米芾說：“好事者與賞鑒之家為二等。賞鑒家謂其篤好，遍閱記錄，又復心得，或自能畫，故所收皆精品；近世人或有貲力，元非酷好，意作標韻，至假耳目于人，此謂之好事者。置錦囊玉軸以為珍秘，開之或笑倒。”(《畫史》)鑒賞家與普通收藏者的區別就在于他們完全沉浸于繪畫收藏之中，廣泛閱讀相關書籍，或者自己也熟悉繪畫的技法功能，因此收藏的作品都是精品。而普通收藏者對繪畫藝術并不大懂，也不是非常酷愛，卻為顯示自己有文化底蘊，依仗自己有些財力，也搞收藏。因其文化修養不足，分不清作品真偽，常以假畫示人，展開畫軸，便笑倒行家。元代湯垕認為：“初學看畫，不可不講明要妙，觀閱紀錄。否則縱鑒覽精熟，見畫便知何誰，詰其美惡之由，茫然無對。雖妄加議論，支吾一時，然談吐俗謬，識見淺短，為知者所哂，不可不學也。”(《畫鑒》)對于初學賞畫的人，一定要告訴他們文化修養的重要性，不然面對作品不知是誰所作，分不清好壞；即便想發表議論，也會由于才疏學淺，談吐支支吾吾，說些俗話謬語，讓懂行的人笑話。所以要想做一名收藏者，必須多讀書、多看畫才行。現代著名畫家潘天壽則強調：“眼力，也就是對藝術的解悟力、鑒賞力。須要有才情學養，才能理解藝術的高深。”(《潘天壽談藝錄》)

　　由此可見，在今天信息化與市場經濟飛速發展的時代里，人們收藏書畫，更需要提高自身的文化修養和審美能力，切不可只帶“耳朵”，不帶“眼睛”，人云亦云；更不能只慕作者的名頭兒和地位，不識作品的優劣和收藏前景。筆者建議，除了先前有人提議在大學里開設“書畫鑒定專業”之外，有關部門還可在老年大學、電視頻道、市民講壇等公共文化領域普及書畫鑒賞知識，提高普通收藏者的審美能力和鑒別能力。